Trouver sa Mission Personnelle (Chli’hout)

Dans le tumulte du monde moderne, beaucoup cherchent un sens profond à leur existence.
La tradition juive nous enseigne que chaque être humain est investi d’une mission unique, une chli’hout personnelle que seule son âme peut accomplir.
Identifier cette mission n’est pas seulement un exercice intellectuel ou spirituel :
c’est un chemin vers l’accomplissement, la joie véritable et la connexion intime avec le Créateur.
À travers les enseignements de la Torah, du Talmud, des maîtres hassidiques et des textes de la mystique juive, nous découvrons que notre mission se révèle dans nos talents, nos choix quotidiens et notre engagement à agir, même dans l’incertitude.

Identifier ses dons spirituels

Chaque âme est envoyée sur terre avec une mission unique.

Le Baal Chem Tov enseigne que : 

« tout ce que l’homme voit ou entend est une leçon dans son service de D.ieu »
(Toldot Yaakov Yossef).

Cela signifie que nos talents naturels sont des indices de notre vocation divine.

Selon le Rambam, chaque personne doit se voir comme si le monde entier dépendait de ses actes (Hilchot Teshouva 3:4).

Cela souligne que nos dons sont non seulement personnels mais aussi essentiels pour la mission collective de l’humanité.

Exemple

Exemple : Une personne dotée d’un don naturel pour l’enseignement est peut-être destinée à éclairer les autres avec la lumière de la Torah.

Citation inspirante :

« Le sage a des yeux dans sa tête »
(Kohelet 2:14) —
il sait voir la direction où ses dons peuvent le mener.

Être un Chalia’h dans son quotidien

Être un chalia’h (émissaire) ne signifie pas toujours partir en mission à l’autre bout du monde.

Le Rabbi de Loubavitch insistait que chaque juif est un émissaire de D.ieu dans sa vie quotidienne.

Cela inclut nos interactions au travail, en famille et dans la société.

Rav Kook écrit :

« Il n’y a pas de limite à la sainteté que chaque personne peut apporter dans les détails de son quotidien, même les plus terre-à-terre ».

Le Likouté Moharan (Torah 93) enseigne que même dans les affaires matérielles, la foi et l’intégrité permettent d’accomplir tous les commandements positifs.

Exemple

Exemple : Travailler honnêtement et avec éthique est un acte de sainteté.

Citation :

« Dans tous tes chemins, connais-Le »
(Proverbes 3:6) —
chaque acte peut devenir une mitsva.

Agir même sans tout comprendre

L’un des plus grands obstacles dans notre mission est le besoin de tout comprendre avant d’agir.

Mais la Torah valorise l’action précédant la compréhension.

Na’asse vénishma
« nous ferons, puis nous comprendrons »
(Exode 24:7).

Le Messilat Yesharim nous rappelle que l’essence du service divin réside dans la vigilance et l’engagement constant, même lorsque la clarté n’est pas présente.

Rav Dessler ajoute que la grandeur de l’homme réside dans sa capacité à choisir le bien même dans la confusion.

Exemple

Exemple : Une personne aide un autre, même sans connaître l’impact exact — mais ce geste peut transformer une vie.

Citation du Tanya :

« L’action concrète est l’essentiel »
(Likoutei Amarim, chap. 35) —
car par l’action, la lumière divine s’ancre dans le monde.

Conclusion

Trouver sa chli’hout, c’est apprendre à écouter l’appel de l’âme, discerner ses dons, vivre avec intégrité dans le quotidien, et avancer même sans réponses complètes.

C’est une danse entre la foi, l’humilité et le courage.

Comme l’enseignait Rabbi Nahman de Breslev : « Le monde entier est un très long pont… et l’essentiel est de ne pas avoir peur ».