Le principe de « Sanctifie-toi dans ce qui t’est permis » (תִּתְקַדֵּשׁ בַּמֻּתָּר לְךָ) est un enseignement fondamental dans le judaïsme.
Il provient du Talmud Yevamot 20a et signifie que, même dans les domaines permis par la loi, l’individu doit pratiquer la maîtrise de soi.
Autrement dit, il est demandé de ne pas simplement se satisfaire des limites de ce qui est permis, mais de viser un comportement éthique et spirituel supérieur, dans une sanctification personnelle continue.
Il provient du Talmud Yevamot 20a et signifie que, même dans les domaines permis par la loi, l’individu doit pratiquer la maîtrise de soi.
Autrement dit, il est demandé de ne pas simplement se satisfaire des limites de ce qui est permis, mais de viser un comportement éthique et spirituel supérieur, dans une sanctification personnelle continue.
Interprétation du Talmud Yevamot 20a
Dans le contexte moderne, cela s’applique particulièrement à l’utilisation des écrans et de la technologie.
Bien que l’usage des écrans pour la communication, le divertissement ou l’éducation ne soit pas en soi interdit, le judaïsme nous invite à sanctifier notre temps, même lorsqu’il est passé en ligne.
Comment sanctifier le temps passé en ligne ?
Sanctifier le temps passé devant les écrans signifie prendre conscience de l’impact spirituel de chaque activité numérique.
Voici quelques moyens d’appliquer cette sanctification :
1. Utilisation positive et bénéfique
L’un des premiers moyens de sanctifier son temps en ligne est d’orienter l’usage des écrans vers des activités bénéfiques.
Le Talmud Yevamot insiste sur la notion de contrôle de soi. Rabbi Israël Salanter, fondateur du mouvement Moussar, soulignait l’importance de la discipline dans le comportement humain.
2. Gestion du temps
Le Rambam (Maïmonide), dans ses Lois de l’étude de la Torah, conseille de diviser son temps entre différentes activités : étude, travail et repos.
Cette répartition est cruciale pour éviter une immersion excessive dans le monde numérique.
3. L’examen de conscience
Les Sages d’Israël recommandent un examen de conscience quotidien pour évaluer comment nous utilisons notre temps.
Cela implique de prendre quelques minutes chaque soir pour réfléchir : « Ai-je utilisé mon temps à bon escient aujourd’hui ?
Aurais-je pu consacrer moins de temps aux écrans et plus de temps à des activités significatives ? ».
Ce type de réflexion renforce la conscience de soi et encourage à améliorer ses habitudes d’utilisation des écrans.
Réduire l’usage excessif des écrans selon les valeurs juives
Le judaïsme enseigne que l’oisiveté est dangereuse.
Le Talmud Kidouchin (29b) dit que
« l’oisiveté conduit au péché ».
Or, l’usage excessif des écrans, surtout lorsqu’il n’est pas orienté vers des activités productives, peut être perçu comme une forme d’oisiveté.
Voici quelques moyens de réduire cet usage à travers des principes issus de la tradition juive :
1. Établir des limites claires
Un emploi du temps structuré est essentiel.
Maïmonide recommande de limiter le temps libre afin d’éviter de glisser vers des activités improductives.
2. Créer un environnement spirituel
Il est important de créer un cadre propice à la spiritualité.
3. L’inspiration du Shabbat
L’observation du Shabbat, une journée entièrement sans écrans, offre une opportunité précieuse pour se reconnecter à la spiritualité, à la famille, et à soi-même.
Conclusion
Résumé