La prière communautaire est au cœur de la tradition juive, non seulement en tant que pratique individuelle, mais comme un acte collectif qui renforce le lien avec Hachem et avec la communauté.
L’importance de la prière communautaire dans la construction de la foi
Comme il est écrit dans le Livre des Psaumes :
« Voici, combien il est bon et agréable que des frères demeurent ensemble dans l’unité » (Psaumes 133:1).
La prière en communauté, ou tefillah betzibbur, est un moyen de réunir les âmes vers un même but spirituel.
Selon la Mishnah,
« lorsque dix hommes prient ensemble, la Shekhina (la présence divine) repose parmi eux »
(Pirkei Avot 3:6).
C’est une notion essentielle qui démontre que la prière collective a une force supérieure à celle de la prière individuelle.
Elle apporte non seulement des bénédictions à celui qui prie, mais aussi à toute la communauté.
Cependant, il est souvent difficile d’inciter les adolescents à participer à ces moments collectifs.
À cette étape de la vie, ils sont en quête d’indépendance et peuvent percevoir la prière en groupe comme une contrainte.
Pourtant, c’est à ce moment crucial que la prière communautaire peut les aider à forger leur foi et leur identité.
Comment motiver les jeunes à se joindre aux prières collectives ?
Créer un lien émotionnel et spirituel avec la prière
L’un des moyens les plus efficaces pour motiver les adolescents est de les aider à établir un lien émotionnel avec la prière.
La Torah enseigne que la prière n’est pas simplement une liste de demandes, mais une manière de dialoguer avec Hachem.
Dans Devarim (Deutéronome), il est écrit :
« Car quel est le grand peuple qui a des dieux aussi proches de lui que l’Éternel, notre Dieu, chaque fois que nous L’invoquons ? »
(Devarim 4:7).
Cette proximité avec Hachem est quelque chose que les jeunes peuvent apprendre à apprécier lorsqu’ils comprennent que la prière est une conversation personnelle avec le Créateur.
Il est essentiel de leur montrer que la prière est un moment intime, même au sein de la communauté, où ils peuvent se connecter à quelque chose de plus grand qu’eux.
Utiliser des exemples et des incitations positives
Le Talmud affirme que l’éducation doit être douce et adaptée :
« Enseigne à l’enfant selon sa voie »
(Proverbes 22:6),
ce qui signifie qu’il est important de trouver des méthodes qui correspondent aux intérêts et aux besoins des jeunes.
Cela peut inclure des incitations positives.
Selon le Sefer Ha kHinoukh, la répétition d’actes de mitzvot, même lorsqu’ils sont faits au départ pour des raisons externes (comme une récompense), finit par transformer le cœur et l’esprit.
Ainsi, même si les adolescents participent initialement aux prières en raison de petites récompenses ou de défis amusants, l’habitude peut les amener à apprécier la prière pour elle-même.
Au bout de quelques semaines, la participation est devenue spontanée, car ils ont commencé à apprécier l’atmosphère et le sentiment de connexion.
Le Rambam (Maïmonide) précise dans son Mishné Torah que la prière doit être accompagnée de kavanah, l’intention pure :
« Toute prière sans kavanah est comme un corps sans âme ».
Renforcer le sentiment d’appartenance
Les adolescents ont un fort besoin de se sentir acceptés et soutenus dans un groupe.
La prière communautaire peut répondre à ce besoin si l’environnement est accueillant et adapté.
La Torah elle-même nous enseigne la valeur de la communauté :
« Ne vous isoler pas de la communauté »
(Pirkei Avot 2:5)
Un principe qui souligne l’importance d’appartenir à une communauté pour grandir spirituellement.
Organiser des activités après la prière, telles que des discussions autour de thèmes qui les intéressent, ou des moments de kumsitz (chants spirituels en groupe), peut rendre la synagogue plus attrayante.
Ces moments permettent aux jeunes de créer des liens entre eux tout en renforçant leur connexion à la prière.
Techniques pour impliquer les adolescents dans les activités de la synagogue
Intégrer des figures inspirantes
Le Talmud mentionne l’importance des mentors et des figures d’autorité qui inspirent par leur exemple.
Dans Pirkei Avot 1:6, il est dit :
« Fais-toi un maître et acquiers-toi un compagnon ».
Les adolescents ont besoin de modèles qu’ils respectent et auxquels ils peuvent s’identifier.
Un rabbin ou un enseignant qui est proche des jeunes, qui comprend leurs défis et qui sait les guider avec douceur, peut avoir un impact considérable.
Le Rav Kook, un des grands penseurs juifs du XXe siècle, disait :
« Le véritable enseignant n’est pas celui qui transmet des connaissances, mais celui qui allume une flamme dans le cœur de ses élèves ».
Cette approche peut être particulièrement efficace avec les jeunes, qui sont souvent plus réceptifs aux expériences vécues qu’aux leçons abstraites.
Utiliser la discipline positive
Le Talmud enseigne que la récompense est une méthode efficace pour encourager la bonne conduite :
« Quiconque éduque un enfant avec des récompenses l’amène à une vie de Torah » (Sotah 14a).
Offrir des rôles spécifiques aux adolescents pendant la prière, tels que lire un passage ou aider à organiser un événement communautaire, peut les responsabiliser et leur donner un sentiment d’accomplissement.
En outre, il est important de leur rappeler l’importance de la tefilah à travers des histoires tirées de la Torah et du Talmud.
Par exemple, Avraham Avinou, dans le Livre de la Genèse, prie pour sauver les habitants de Sodome, montrant ainsi l’importance de la prière non seulement pour soi-même, mais pour autrui :
« Loin de Toi de faire une telle chose, de faire mourir le juste avec le méchant…
Ne ferait-Il pas justice, le juge de toute la terre ? »
(Genèse 18:25).
Conclusion
Résumé
