Remplacer l’usage passif des écrans par des loisirs actifs

Dans notre ère moderne, la dépendance aux écrans est un défi majeur pour de nombreuses personnes.
Le judaïsme, en tant que guide éthique et spirituel, nous offre des outils précieux pour réorienter notre temps vers des activités plus enrichissantes et spirituelles.
L’étude de la Torah et la prière sont des moyens essentiels pour élever notre esprit et éviter l’oisiveté, une condition souvent liée à l’utilisation excessive des écrans.

L’importance de l’étude de la Torah et des activités spirituelles

Le Talmud enseigne que

« l’oisiveté conduit au péché »

(Kidouchin 29b).

Lorsque notre esprit est inactif, il devient plus facile de céder à des comportements négatifs, tels que l’immersion dans un contenu numérique vide de sens.
En revanche, remplir notre temps avec l’étude de la Torah et la méditation spirituelle nous permet de créer une connexion profonde avec le divin.
Le judaïsme met l’accent sur un équilibre entre le matériel et le spirituel, comme le souligne Pirkei Avot :

« Sans farine, il n’y a pas de Torah, et sans Torah, il n’y a pas de farine »

(Avot 3:17).

Comment remplacer les jeux vidéo et séries par des activités enrichissantes

Les écrans offrent une stimulation sensorielle rapide et immédiate, mais cette satisfaction temporaire peut mener à un vide émotionnel, car elle nous éloigne de nos obligations spirituelles et sociales.
Pour contrer cette tendance, le judaïsme recommande de sanctifier le temps et de remplacer les activités passives par des loisirs actifs et significatifs.

Une méthode pratique consiste à structurer la journée en définissant des moments pour l’étude, le travail, et le repos, comme recommandé par Maïmonide (Rambam) dans les Lois de l’étude de la Torah​.
Il est important d’intégrer des moments dédiés aux loisirs créatifs, comme le sport, la musique ou la lecture, et bien sûr, l’étude de la Torah.
Ces activités offrent non seulement une stimulation intellectuelle, mais aussi une satisfaction émotionnelle et spirituelle plus durable.

Le principe de

« Sanctifie-toi dans ce qui t’est permis »

(Yevamot 20a)

peut également nous guider dans l’utilisation modérée des écrans.

Le rôle de la prière et de l’étude pour combler les temps morts

Dans les moments d’inactivité ou de tentation d’utiliser les écrans, la prière et l’étude de la Torah sont des outils puissants pour recentrer notre attention et remplir nos vies de sens.
Le Rav Kook souligne dans son livre Orot que les expériences sensorielles doivent être réduites pour laisser place à la spiritualité​.
La prière, en particulier, permet de transformer les moments de solitude et d’oisiveté en opportunités de croissance intérieure.

Observer le Shabbat est une autre manière puissante de se déconnecter des distractions numériques et de vivre une journée sans écrans, consacrée entièrement à la spiritualité, à la famille, et à la réflexion personnelle​.

Conclusion

Remplacer l’usage passif des écrans par des loisirs actifs est un défi pertinent dans notre monde moderne.

Toutefois, le judaïsme nous fournit des outils pratiques et spirituels pour y parvenir.

En structurant notre journée autour de l’étude de la Torah, de la prière et d’activités créatives, nous pouvons réduire l’influence des écrans et réorienter notre temps vers des activités enrichissantes et spirituelles.

En nous inspirant de principes tels que « Sanctifie-toi dans ce qui t’est permis », nous pouvons garder un contrôle conscient sur notre usage des écrans, et retrouver un équilibre entre notre vie matérielle et spirituelle.

Résumé

Cet article explore les méthodes proposées par le judaïsme pour remplacer l’usage excessif des écrans par des activités spirituelles et actives.
En se basant sur l’étude de la Torah, la prière et l’organisation de la journée, il est possible de retrouver un équilibre plus sain entre le matériel et le spirituel.
Les principes du Talmud et des enseignements rabbiniques offrent des solutions pratiques pour mieux gérer son temps et se libérer de la dépendance numérique.